كه خود هدايت يافته و ديگران را هدايت مىكند ، سنت معلومى را بر پا دارد ، بدعت مجهولى را بميراند . سنتها روشن و نورانيند و نشانه‌هاى مشخص دارند ، بدعتها نيز آشكارند و علامتهائى دارند ، بدترين مردم نزد پروردگار ، پيشواى ستمگرى است كه خود گمراه است و مردم به وسيله او گمراه ميشوند ، سنتهاى مورد قبول را از بين برده و بدعتهاى متروك را زنده مىكند ، من از رسول خدا شنيدم ، مىفرمود : « پيشواى ستمكار را روز رستاخيز حاضر ميكنند در حالى كه نه ياورى با او است و نه عذر خواهى ، او را در آتش دوزخ مىافكنند و همچون سنگ آسيا در آتش به چرخش مىافتد ، آن گاه او را در قعر دوزخ به زنجير مىكشند » و من تو را به خدا سوگند مىدهم نكند تو همان پيشواى مقتول اين امت گردى . ( 318 . ) چه اين كه پيامبر ( ص ) همواره مىفرمود : « در اين امت پيشوائى كشته خواهد شد ، كه پس از آن درهاى كشت و كشتار به روى آنها تا قيامت باز خواهد گرديد ، امور اين امت را بر آنها مشتبه مىكند فتنه و فساد در ميانشان گسترش مىدهد تا آن جا كه حق را از باطل تميز نمىدهند ، و به سختى در آن فتنه غوطه‌ور مىشوند ، و به شدت درهم آميخته و فاسد خواهند گرديد » نكند تو با اين سن زياد و گذراندن عمر ، زمام خويش را بدست « مروان » بسپارى تا برد هر جا كه خاطر خواه او است ! . « عثمان » در پاسخ به آن حضرت گفت : « از مردم بخواه به من مهلت دهند تا خويش را از حقوق از دست رفته آنها خلاص گردانم . » امام ( ع ) فرمود : آنچه مربوط بمدينه است مهلتى در آن نيست و آنچه بيرون مدينه است مهلتش رسيدن دستور تو ، به آنها است » ! . . . خطبه - 165 از خطبه‌هاى امام ( ع ) كه در آن از شگفتيهاى خلقت طاوس پرده برداشته ( 319 . ) آفرينش پرندگان ( خداوند ) مخلوقاتى شگفت از حيوان و جماد ، ساكن و متحرك ابداع كرد . . .